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以色列|耶路撒冷–歷史中苦難的聖地

24/MAR. 2020
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想起耶路撒冷(Jerusalem),你會聯想到什麼?一個神聖之地Holy Land?聖經內的故事?敎徒朝聖的地方?猶太人的城邦?城牆上的激光Show?美國遷移大使館的爭議?

不同人會有不同視角及聚焦,以上統統都不能否定,抱著什麼角度不要緊,只要開放而不偏見就好。

別以為只是教徒才喜歡遊耶路撒冷,雖然很多景點都有聖經故事的背景,不過那些故事也是歷史,是公元前後以列色王國的事蹟。就算你不相信,且當作野史看待。娃娃不是教徒,但都樂於遊走其中,抱著看古蹟及文化體驗的心態,多去了解一個舉世矚目的國度。

古城生活文化

來到以色列有一點是不能不注意,必須入鄉隨俗,那就是他們的休息時間。

以色列人(更準確的是指猶太人)每週只工作四天或四天半,學校星期五不用上課,週五的中午後機構亦開始休息,包括:博物館、商店、政府及私營機構,直至週一才如常辦工,部分博物館及商店會週日重開。

跟遊客最切身相關的是交通,週五日落至週六日落之間就是猶太人的安息期,這廿四小時交通會停駛。商店關門,連旅館也會提醒旅客在安息期暫停入住及退房,娃娃所住的Hostel也自動延遲至週六下午退房,等員工回來運作。

想真正體驗安息週末,可以跟著當地人一起趕在店鋪關門前購物,因為有兩天超市丶小店及市集也會休息,人人都買滿滿的回家歡渡假期,那種氣氛及節奏很緊張興奮的,好像我們過大節日一樣。

安息日前的大市集

在耶路撒冷僅有一點不同,這裡有四大族群區域:猶太區丶穆斯林區丶基督徒區及亞美尼亞區,每一區都有不同的生活節奏及文化,就是假期也不同,所以令到舊城不會真的靜止。 猶太區當然就是守安息日由週五開始,但穆斯林就是週六休息,回教寺週六用來祈禱不開放參觀,而基督徒只守週日禮拜。因為舊城不會靜止,旅人最方便就是住近來迎週末。

大馬士革門(Damascus Gate)臨近穆斯林區,這一帶在安息日仍有商業活動

無信仰的娃娃,對於耶路撒冷的第一印象是出奇地古典,街上充滿「紳士淑女」,尤其在安息週末。後來才知道,他們都是傳統的猶太教徒,裝扮是身份像徵。男的總是穿白襯衫配黑色西服套裝,還要戴上禮帽,女的就是整齊優雅的西裙,見過最聶服的畫面是一家大小穿著黑西服,父母親丶少年哥哥及約8歲的弟弟,差點以為看舞台劇。

猶太人的衣著反映了信仰程度及階級,這種戴皮草禮帽的男士是要說明他來自富貴人家

猶太人自出娘胎就是教徒,跟穆斯林家庭同理,只視乎日後各自的虔誠程度,旁人從衣著可以看得出來。最傳統的猶太男教徒會穿起西服長大䄛,通常是上了年紀的長輩,年資較淺的會穿中䄛,一般的就穿普通西服,未婚的男性會在白襯衫縛上長流蘇,露出外套的邊緣。現代亦有年青教徒只在安息日及上教堂才會作西服打扮。

猶太人的城邦

「猶太人將在這塊土地上繁衍昌盛」~舊約耶和華祝福

「亞伯拉罕的孫子雅各被天使賜其名曰“以色列”」~新約聖經記載

歷史亦記載,雅各的後裔大衛王於公元前十一世紀建立以色列王國﹐定都於耶路撒冷,由此這塊土地成了猶太人的根源。在古都的西面 Mount Moriah,相傳世界就是由這個山的基石所創立起來,所羅門王就在基石上建立了第一間神殿,直至巴比倫入侵將神殿毁掉。七十年後,猶太人回來復國在原址建立第二間神殿,國土再被羅馬帝國攻佔並毁壞神殿,之後的日子,猶太人仍不忘這片根源聖地,神殿餘下的一面牆就成了他們遙望卻不可接觸的一個心願。

位於雅法門的大衛塔(Tower of David)晚上會化身激光show場地

舊城內仍可見古羅馬時期的遺蹟

最後猶太人再度踏足這片聖地,西牆(West Wall就成了他們紀念昔日及與神最接近的地方,是猶太人的精神支柱丶心靈慰藉,很多來禱告的信眾也會感觸落淚,因此,這裡也成為世界聞名的「哭牆」。

從高處俯視整個哭牆廣場

西牆在安息日黃昏過後達至禱告的高峰期,人山人海,而這天也是「嚴禁攝影日」,在廣場範圍內一概不能拍照,就算自拍亦禁止,巡邏深嚴。在西牆祈禱有一定規矩,祈禱區分為左男右女,先要在廣場上的水亭洗淨雙手,以示淨化心靈與神溝通,更重要的是尊重西牆,只能以清潔的手觸碰牆壁。

朝聖之地

在舊城內眾多教堂及古蹟之中,最為信徒追奉的算是十四站的苦路(Via Doloroa),據說路線是十四世紀時由聖方濟教會修士編排,到了十八世紀正式廣泛為信徒朝拜,紛紛來體會耶穌背負十架以死為世人贖罪的沉痛。 

要走苦路,最好是由穆斯林區的獅門(Lion Gate) 進入古城,那就連帶苦路以外的景點都不會錯過。普通遊客也會慕名走一趟,娃娃也覺得值得跟從,藉此有路線可依,可以有系統的遊覧。

獅門對面的橄欖山下佈滿古墓

苦路紀念碑以圖述整個過程,對於非教徒遊客較容易明白

第一站﹕審判耶穌的「安東尼亞堡遺址」。

安東尼亞堡遺址

第二站﹕新約聖經中的「舖華石處」,由此耶穌背起十架上路。

舖華石處現在是修道院

第三站﹕耶穌首次跌倒的地方,現在是十五世紀始建的天主教堂。

第三及第四站近在咫尺

第四站﹕就在第三站旁邊,耶穌跌倒後看見聖母瑪利亞。

第五站﹕西門被士兵迫他背起十架倍同耶穌上路,期間耶穌誤將手印在教堂外牆上。

第五站牆上的耶穌手印

第六站﹕傳說中有一位婦女為耶穌抹去臉上血汗,此地現在是天主教堂。

由第六站起開始轉入市集

第七站﹕耶穌再次跌倒,現在是市集通道。

第八站﹕耶穌安慰在場的悲傷婦女,此處現已佈滿商店。

市集中的每個苦路站點都有特別標示

第九站﹕耶穌第三次跌倒的地方,現在是東正教堂的前地。

第九站的東正教堂在一個比較隱蔽的平台

第十站﹕到了刑場,耶穌被脫掉所有衣服,這片地被譯為中文「髑髏地」,後世在此建立了聖墓教堂(Church of Holy Sepulchre),成為信徒心目中的聖地,也是東正教的總部。

第十站及之後均發生在聖墓教堂內

第十一站﹕耶穌被釘十字架,現在教堂的上層以一個聖壇來紀念。

聖墓教堂內的十架聖壇

第十二站﹕耶穌氣絕死在十字架上,在聖壇旁邊以畫像來悼念。

第十三站﹕耶穌的屍首被放在「塗膏禮石  」(Stone of unction)上,塗膏後以布裹著,那片裹屍布印了耶穌面容,後世視為聖物收藏。而禮石現被安放在教堂入口正對,連綿不斷有信眾到來觸摸祈禱。

教徒帶同吉祥物到「塗膏禮石」上祈願。我們東方信仰的開光及帶隨身物拜神保平安,跟他們異曲同工

第十四站﹕安葬耶穌,現在教堂內的禮堂擺放了當日安葬的「小房子」(edicule) 供信眾朝拜。

眾人排隊進入安葬耶穌的小房子內朝聖

關於耶穌的墓穴,也有不同說法,在耶路撒冷古城外的花園墓(Garden Tomb)被認為才是真正的聖墓。

在耶路撒冷舊城看到信眾的祟拜及禱告,發現東西方對於信仰及習俗,都有不謀而合的地方,原來敬拜的態度不分種族,世界相同。

沿城牆上走一圈可以極目觀賞整個城內外風光


旅遊資訊

航班﹕目前沒有台灣直航,需在香港或曼谷轉機到以色列的特拉維夫古里安國際機場(TLV),從特拉維夫每天有多班火車或長途巴士到耶路撒冷。

簽證﹕持6個月以上有效期之中華民國普通護照,可免簽證入境以色列,180天內停留90天。

時差﹕一般比台灣慢6小時,夏令時間慢5小時。

匯率: 新台幣兑以色列新克爾(New Israeli Sheker) 約 TWD1﹕0.116ILS。 

相關資訊洽詢

駐台北以色列經濟文化辦事處﹕ embassies.gov.il/TAIPEI/Pages/default.aspx

以色列航空官網﹕  www.elal.co.il

以色列國家鐵路官網﹕ www.rail.co.il/en

以色列大眾交通網址﹕ https://www.bus.co.il/otobusimmvc?Language=en

https://miilook.com/tellmefanpage/17229/

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